因读到『真耶稣教会喜欢引用圣灵的启示』有感，写出标题的感想！
读到虚空的虚空的提问『魏保罗多次提五年内主再来，还一次次说是圣灵启示。那么请问您赞同这是圣灵启示吗？』，加上阅读『撒旦自存论形而上学般的辩论』，感概良多。主耶稣基督在两千年前说过的话语被记载成文字，其原本的意义，真的就成为奥秘，需要假借圣灵的启示才足以服众吗？再者，只要冠之于『圣灵的启示』所说的即使是一句谎言也成为真理。你说，这样的心思意念是愚拙还是愚蠢？所以越发感受到『虚空的虚空』的心情，面对以谎言解释谎言，也可以说服会众的情景，不由你不徒呼奈何！
回想，如何得救，耶稣基督为什么要为世人死在十字架上，已经不是奥秘！不然，人如何可以凭不知道的奥秘而得救呢？然而，没有人知道，神创造了善 与恶的知识树，却不允许亚当夏娃吃树上的果子，到底神的旨意是什么，至今还是一个奥秘。所以我们不能十分理解，能拥有善与恶的知识和能分辨善恶，在神眼中，亚当夏娃为什么不该拥有这种知识呢？亚当夏娃既然没有分辨善恶的知识，当然不能知道狡猾的蛇所说的话是不好的。在“不知者不罪”下，亚当夏娃何罪之有？但事实是，公义的神还是判决了他们的罪。如果亚当夏娃没有罪，那神不再是公义的神，你何必信神呢？但根据整段完整的记载，我们还是看到了神定亚当夏娃的罪的原因，是他们违背了神要他们遵守的命令。这段经节也同时定下『罪的定义，违背命令就是罪』。
使我感概的是，反观最近在和不流平台辩论『撒旦自存论』的谈论，避开承认神创造原是美好的『善与恶』的知识，却一味引用形而上学的逻辑，说恶不会是全善的神创造的。一个避开事实不谈，凭形而上学永远不会交集出共同结论的辩论，会带给我们什么益处呢？期望你们可以敞开胸怀，坦然无惧的，凭据圣经事实讨论，使其他上网的同灵可以因你们引用從神而来完整无暇的言语，得到造就。
除此之外，我们可以看到一 个事实，有了善与恶知识能分辨善恶的人类，几乎对每一件事情都必需分别出好和坏，却比没有分辨善与恶知识前的亚当和夏娃，更不能分辨善恶与好坏。
为什么呢？
善 与恶的知识，应该带给我们一个简单的认识，『善就是善，恶就是恶』。但在今天吊诡的社会，有人会说『善并非善，恶并非恶』。更进一步，出现了『善被扭曲为恶』， 『恶反而成为善』了。叫心思单纯的人，看了不晓得，听了不明白。有人开始放弃自我分辨的权利，盲目的自愿被人牵着鼻子走。好像一名乘搭飞机的乘客，放弃知道终点是否是北京还是 台北，依然安稳的坐在机舱般的愚拙！我所不忍心看到的结局，不是人一时的愚拙，而是这些原本拥有单纯信心的信徒，毫无反抗的被带进地狱里去。
看到了吗？是非被颠倒，不会是偶然出现的一件事，其背后必定有一位绝顶聪明的策划者！
神 在起初要吩咐我们的话语和命令，成为耶稣基督，通过耶稣丰丰满满的赐给我们，形成了今日被记载成白纸黑字的圣经。这些文字组成的句子，在完整的段落和章节中，向我们详细的叙述神的话语和命令。这些文字带给我们的信息，与真耶稣教会自称是圣灵启示得到的理解，完全不同，却是真耶稣教会的信徒不愿接受的一个事实。因 此出现了这种情景，信徒选择遵守违背神命令的真理，却以为这些都是神的命令，就是永生。我只是一名偶然经过你身边的路客，拍拍你的肩膀，提醒你们在真耶稣教会 听到的信条和真理，与圣经文字带给我们的信息完全不同，请你们自己用一些时间去查考。
看到了吗？险恶的阴谋被显露出来，也不会是偶然不小心露出马脚的一件事，其背后同样有一位知道万事的策划者！
主耶稣说没有人知道他会在哪一日再临，魏保罗却说『圣灵明明的说，主五年内再来』，是他偶然不小心说漏了嘴吗？
IA知道他们所信的神是公义慈爱的神，IA却以不公义的手段诬陷属下员工，本来不为人知的阴谋被暴露出来，是IA因保密功夫做的不好和偶然不小心走漏消息吗？
如果这是慈爱的神怜悯我们，向我们传警告，我们却选择视而不见和听而不闻，束手做个傍观者，野蛮无理的强求神亲自动手清除违背神命令者，这种信仰，与拜假神者有什么不同呢？别学鸵鸟把头栽在泥沙里，继续高举真神的名号，自称末世唯一得救的真教会，有神迹，有圣灵，有真理，以为有了说方言的灵浸就等于得到永生，自欺欺人了。
因主耶稣基督唯独告诉我们得救之道，信耶稣的人有永生。反过来说，主耶稣告诉我们，弃绝耶稣的人，不会领受耶稣的吩咐，人所不领受的每一个吩咐将是审判那人的官。所以，那些假借圣灵的启示曲解神吩咐的人，如同不领受耶稣吩咐一样，自有审判他们的官。神决定留待末日才审判他们，我们在今世看不到神的裁决，又何必愤愤不平呢？
做我们份内可以做和应该做的，其他就耐心等待吧！
共勉！
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