教会与教会组织架构

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教会与教会组织架构

我相信我了解Dan, Erock, Dust 和Danny 弟兄的观点。让我重提Dust所提的问题：真正的问题是在哪里？所以我想我们是想要探讨两种难题：（1）教会---基督的肢体，需要组合成为一个组织吗？（2）什么是教会最佳的组织架构呢？第一个难题的答案，决定第二个难题的存在与否。

背景：

主耶稣告诉我们“教会”是什么呢？

凡是人，我们只能在文字的意义中思考和了解。因为这样，我的思考断然被捆绑，我的理解断然被圣经里所用的“教会”这个字劫持住。【16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄，不能胜过他。（权柄原文作门）】读这经节，如果“教会”是基督要建立的，有谁能够说什么反对这命令的话呢？如果“教会”是基督要的，今天教会的现状，你可以说有什么不妥的吗？

我们当教会是主耶稣要的

圣经翻译本告诉我们，教会是主耶稣要建立的。这了解成为我的思想。我非常害怕把“教会”解释或梦幻成和原本字典里定义不同的意思。眼睛看着“教会”这字，心里却想成别的意思，这是不正确的。如果我们轻易更换文字的原本意义，会使人困扰，人与人之间再也不能沟通了。

既然圣经如此说，当我思考“教会”这词，组织的管理系统和阶层制度就自动显现出来。教会已存在超过两千多年，来信基督的人认定教会就是一个这样的组织的。你自然臣服于教会组织的权势和权柄。你遵守它们的指示。有关基督的命令的所有的了解你让它们替你做决定。不知不觉的，教会成为你的主宰，虽然你还是知道基督是你的主。不知不觉的，当教会说它是唯一能救你的教会时，你毫无疑问的信了。你的理性已经麻木，事实上你原本知道只有替你死在十字架上的耶稣才能救你；除了主耶稣基督之外没有任何别的人或机构能救你的。当教会另立新的教义，你不再问这教义是否是基督的命令仰或是人的传统，就单纯的接受了。

最大的翻译误差

我发现在马太福音16：18节翻译误差，“教会”这词是一个错误的翻译。原本的字不是指“教会，church”，是希腊文“ecclesia”，“ecclesia”的意思不是“教会”。这是非常可怕的错误，直接控制住读者的思考和了解。

希腊文“Ecclesia”定义为：“被呼召出来（者）” [ECC = 出来out; KALEO = 呼召call]。可以说其定义是“被呼召出来聚集在一起的（集会，议会）”。希腊文“Ecclesia”的定义（http://en.wikipedia.org/wiki/Ecclesia），是古代雅典黄金时期雅典人民的主要集会。

有三处“ecclesia”翻译正确的地方

使徒行传19:32 聚集的人，纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道为什么聚集。

使徒行传19:39 你们若问别的事，就可以照常例聚集断定。

使徒行传19:41 说了这话，便叫众人散去。

NKJV 英文翻译本把ecclesia都翻译为assembly（聚集）。

马太福音16：18节，根据原文新的意义

马太16：18节的意义，和我们以前的了解完全不同。其意思是：主耶稣把属于祂的人呼召出来（從他们居住的地方，或所处的任何地方）聚集集会。主耶稣要把这聚会建立在磐石上。

耶路撒冷的集会（使徒行传15：1-29）

（使徒行传15：6 使徒和长老，聚会商议这事。 15:7 辩论已经多了，彼得就起来，说，诸位弟兄，你们知道神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。）

这聚会看起来像不像一个【雅典人民的主要集会】呢？

探讨的问题：

（1）如果圣经原文“ecclesia”的意思是“聚集聚会”，並不是指“组织性的教会团体”，那么主耶稣並没有要我们组织教会，那我们何必需要“教会”呢？

（2）如果基督没有要我们把教会组织起来，是谁改换了原文，让读者以为“教会”是基督要建立的呢？

（3）是谁有这权势和权柄，把我们呼召出来？

（4）基督呼召我们出来，是为了什么目的呢？被呼召出来后，我们该做什么呢？是不是我们现在所处的环境状况，在基督眼中以为是不妥，所以把我们從其中呼召出来呢？

（5）主耶稣为什么要呼召我们出来呢？

我想对“ecclesia”的了解，我们还有很多必需要探讨的地方。愿听各位同灵的分享！

愿神祝福大家！