请努力拯救陷在真耶稣教会里面的灵魂吧！

请努力拯救陷在真耶稣教会里面的灵魂吧！

奉主耶稣基督圣名，写这一篇呼吁！愿神伸出祂大能的手拯救陷在真耶稣教会中的灵魂！

神已经把审判人的权柄完全交托给主耶稣基督，我不是耶稣，我没有审判人的权柄！因此以下所说是一些分析，分辨和感想（如小孩的心态，看到错的就说是错的，看到对的就说是对的），不是论断也不是审判。任何人的行为都在神审判的范围里面，这一切在末日时都会明明白白的呈现在我们眼前，耐心等候吧！

我们看不见人的内心，只能观其所结的果

所以我们不需要去猜测IA里面带头干坏事的那几位（林梁车等），他们里头有没有神的灵，神有没有撒好种在他们的心田。我们只需要小心观察他们结的是什么样的果就行了，不是听他们讲道理而是观察他们的作为。

（1）（從我们眼睛可以看到有凭有据的【教会所结的坏果】And Translation! ），他们所结的坏果，已经足够证明他们不是一棵好树而是一棵坏树。（马太7：15-18）主耶稣告诫我们，凭着他们的果子，我们就可以知道这些是属于披着羊皮的假先知残暴的狼。请大家记住，主耶稣教导我们，【凭着他们的果子】是分辨好坏的一个【大前提】，主耶稣教我们的方法真管用。好树必结好果，坏树必结坏果。從这里得到第一个结论，（從林梁车等所结的果）看出他们是一棵不能结好果的坏树；有如主耶稣提到的假先知和狼一样。

（2）（從我们眼睛可以看到有凭有据的【教会所结的坏果】And Translation! ）我们也看出他们行事手段诡诈的无以伦比。（哥林多后书11:13 那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。 14 这也不足为怪。因为连撒但也装作光明的天使。 15 所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局，必然照着他们的行为。）使徒保罗对这等人的评语是这种行事诡诈的人，是假使徒，他们只是装作基督使徒的模样而已。这些伪装的使徒，一样有能力跟人谈论神的真理并且谈的有根有据头头是道。但这种假使徒（坏树），不会结出好果（行为）。保罗甚至说，这种行事诡诈的人，很可能就是撒旦的差役装扮的。從这里得到第二个结论，（從林梁车等所结的果）看出他们不仅很可能是假先知，他们很可能就是撒旦差役装扮的。

（3）（從我们眼睛可以看到有凭有据的【教会所结的坏果】And Translation! ）我们也分辨的出他们所结的不是麦子，而是稗子。（马太13：24-30；36-43）为什么在真耶稣教会里面也长出稗子呢？主耶稣说那是他的仇敌就是魔鬼撒的。從这里得到第三个结论，（從林梁车等所结的果）看出他们不仅很可能是假先知，也可能是撒旦的差役，更可能是魔鬼撒下的坏种。如果他们不下定决心回归到主耶稣的真理里面，重新附在真葡萄树上，重新遵主耶稣基督为他们的王谨守遵行基督王的真理，或许他们永远也结不出好果来！

（4）（從我们眼睛可以看到有凭有据的【教会所结的坏果】And Translation! ）我们也轻易看出，他们根本不遵守神的诫命。（约翰一书2：3-29）使徒约翰说这些人知道真理，并且知道没有虚谎是从真理出来的。所以使徒约翰形容这些说信神认识神却不遵守神诫命的人为说谎话的人（明知故犯），真理不在他们的心里。我们也看出他们所行的事，完全没有一丁点儿的【公义】，使徒约翰形容这种不行公义的人为【不是主耶稣所生的】。这是第四个结论，（從林梁车等所结的果）看出他们是说谎话的人，真理不在他们的心里，他们不行公义，所以不是主耶稣生的。

（五）（從我们眼睛可以看到有凭有据的【教会所结的坏果】And Translation! ）我们看到他们制造假证据又销毁被人发现的假证，这种知道真理诫命，又做出违反诫命的人，是一个犯罪的人。（约翰一书3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 3:9 凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。 3:10 从此就显明出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的，就不属神。不爱弟兄的也是如此。）这是第五个结论，（從林梁车等所结的果）看出他们犯了诫命，使徒约翰说这种人是属魔鬼的，不是属神的。

假先知，狼，撒旦差役，魔鬼撒的种，说谎话，没有真理，不是主生的

以上的结论，告诉我们，这些人看起来都是“道貌岸然，很像天使的模样”，但观看他们结的果，竟然和他们的面貌180度的不同，從果子反射出的形象，更像【假先知，狼，撒旦差役，魔鬼撒的种，说谎话，没有真理，不是主生的，是属魔鬼的，不是属神的】。一个【属神的人】，当他知道自己做错时，肯定会向神悔改求神赦免他所犯的罪（好像大卫王一样）。但一个【属魔鬼的人】却不会悔改，他们反而会想尽办法留在高位上，继续他们要拉人进地狱火湖的计划。我们看到的是不是这种人呢？

得救的教会里面，会有假先知，会有稗子吗？（马太13：24-30；36-43麦子稗子比喻）主耶稣撒好种在田里，保罗说我们就是神的田（哥林多前书3：9）。主耶稣要我们撒好种在每一个人的心田，從你站的位子算起一直到地极，那就是整个世界了，不是吗？所以在“真教会”里面也有稗子的出现，根据主耶稣的比喻，肯定是可能的事情（参考：主耶稣所讲的，要明白天国的奥秘（二） ）。教会成长成为一棵大树时，会有假先知混进来搅和搅和吗？主耶稣以芥菜种的比喻告诉我们这也是必然的事。（参考：芥菜种比喻的一个感想: 飞来的鸟 ）

所以不要再让这些【属魔鬼的人的话语蒙骗】，他们会误导信徒说在真教会里不会有魔鬼的差役，不会有假先知。如果他们不欺骗我们（什么样的藉口他们不敢用的！），他们如何能继续居住在芥菜树上呢？

不能再让【属魔鬼的负责人】用诡诈的手段欺哄信徒了，除非他们回转谨守遵行基督王的真理不再以诡诈的魔鬼行为欺骗人，把属魔鬼的人赶走是唯一能期望能救人灵命的唯一办法了。不需要再分析更多的质料，他们现在所结的果已经足够支持所得到的结论，请不要再犹豫不决，请集中精力，想想有什么办法可以为主耶稣基督清理圣殿。在此同时不要忘记我们以前的提案，把这诡诈的事情，传扬给更多的信徒知晓；这也等于是把神的光照向他们想隐藏的黑暗里面。如果这些人的良知能接受神的光，如果这些人的良知能下定决心要被神的光感动，他们一定有机会悔改。要不然我们就要远离这些立意属魔鬼差役的人，不是吗？属神的人和属撒旦的人有什么相干呢？

同灵们，请代为想一想，这些『假先知，狼，撒旦差役，魔鬼撒的种，说谎话，没有真理，不是主生的』今日成为众信徒的领导人，他们会把真耶稣教会的信徒带到哪里去呢？那一定是一个不堪想象的哀哭切齿的结局（马太13：42）。想到这一点，心里自然而然的为那些毫无警惕的信徒忧心如焚。我真的遇到过一些单纯的信徒竟然学这些传道人，利用主耶稣教导我们不要犯罪的真理，【搞反曲解扭曲】慷慨激昂的为自己行不义辩护，其智慧不输给正牌名律师。你说，被这些结坏果的领导人带领，把【搞反曲解扭曲】真理的思想种在信徒的脑海里，会有多少人因此跟着他们进入火湖地狱里面呢？唉！不鸡皮疙瘩也不行！

请救救这些本来想要得救才来教会的灵魂吧！（马太23：15既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍）

除了祷告，除了等神所拣选那七千人出来，请同时呼求神让敢挺身而出的以利亚快快出现吧！

（1）希望看到通过YM这件事，使这些人绳之以法，受到法律的制裁，让这些人体会神说的，属世君王（政府）不是空空的佩剑，这也需要大家鼎力支持，精神上钱财上！

除此之外，我们可以有什么作为呢？

（2）破除【教会组织王】的迷思（参考：主耶稣並没有叫我们建立教会组织, Lord Jesus did not mean to tell us to build a church organization ）！这是【世界的王】攻陷【基督教】的据点，改变了主耶稣要我们在磐石上建立的集会，一个以主耶稣基督为王的集会，一个以主耶稣的吩咐命令为教义的集会。【教会组织王】也是今天我们亲眼看到“魔鬼般行为”的罪魁。我想神让我们间隔千里之外而同在这【和不流】【集聚讨论】不是没有原因的，因为我们所面对的难题已经落地生根超过17个世纪，（路加5：39没有人喝了陈酒又想喝新的，他总说陈的好）。所以这17个世纪的陈酒一定是酒中极品，喝了这陈酒的人不会想要喝新的。（想想看，教会给信徒喝的陈酒就是这样的：集会的地方有冷气暖气，有诗班唱诗，集会的人不必啃圣经，只需舒舒服服坐在会堂里安息，有传道人为你读经解释，中午有人为你准备爱餐，交通不便的还可以载送）。这陈酒是越喝越上瘾，如有人想把它拿掉，他还以为这人是想害他剥夺了他喝陈酒的权力呢。我们想要救的人根本不愿意被拯救，（好像摩西带领以色列人出埃及一样，总有人愿意呆在埃及享受那罪中之乐）是非常可能碰到的事情，你说这不是难题吗？但好像【教会组织罪魁】不被消除，【主耶稣要的集会】就永远建立不起来。为了那希望被拯救的数不尽的灵命，无论有多难，好像只能走这一条【粉碎教会】【高举集会】的属灵战争之路了！求神帮助！请哀哭祷告怜悯人的神！

（I）请考虑如何成立【主耶稣的集会】是大家要思考的问题！对这方面有深入研究的同灵请不吝赐教。

（II）但我想我们可以马上采取行动的就是立刻停止支持【教会组织君王】。神不是说，“撒母耳记上8:15 你们的粮食和葡萄园所出的，他必取十分之一给他的太监和臣仆”。这些不遵從主耶稣基督为王的【教会组织王】，他们不是属神的，他们很可能是属魔鬼的，信徒又何必让【不属神的组织】征收十分之一呢？把这钱财留给神的集会，一个属神的集会！

（3）破除【教会偏向断章取义的教义】的迷思！其实误解【五旬节圣灵的浸】只是冰山一角，骨子里的真正问题是【搞反曲解扭曲】神的真理。從天主教开始就是这样，如果不是【搞反曲解扭曲真理】哪来两百多条错误的教义？【搞反曲解扭曲真理】，是【教会组织王】要巩固自己地位的一种见不得光的手段而已。所以信徒不可继续马马虎虎的睡着，让这些【行不出公义，结不出好果】的人为你曲解圣经教导我们歪理。一定要祈求圣灵把我们带进真理里面，尤其是主耶稣已经向我们交托的【命令】，每一句听到的话看到的行为，都要和主耶稣的教训（对证，比较研究）。为什么要对证比较呢？原因是只有【信耶稣基督的人，今生有新的生命，末日有永生】，这关系到你自己的灵命，不能再盲从了！

（4）可以在各地的教会跟据地方教会的规章，要求开信徒大会请地方教会职务会正式写信，要求联总开【IA和杨昱民传道的公听会】吗？更直接一点，IA有没有规章允许开信徒大会做同样的要求呢？有人知道吗？如何去办呢？

（5）如果这些人把【可以在教会里面和平解决这件事，尽量保持住原本的真耶稣教会】这条路给切断了，请大家考虑如何把信神的人信神的真理的人，從这火抗中拉出来到别处集会去，请思考这是不是可行的办法？

愿神与我们同在，使我们刚强壮胆，让我们有属灵的智慧，清理神的殿！

哈利路亚，愿神继续荣耀神的名，阿门！

高举『说方言是被圣灵充满的前提』的人，使教会蒙羞 And translation

高举『说方言是被圣灵充满的前提』的人，使教会蒙羞

看着联总职务会要杨传道写悔过书並承认四个重点，回想【诚实同灵对谢长老回应的分析】，更觉得联总这些人真的是陷于【搞反原意，曲解真相，扭曲事实】而不能自拔，怪可怜的！

我再重覆一次，『说方言是被圣灵充满的前提』这句话不是真理，这句话铁定是假真理，最有可能是假先知在喊他的口号！因为这句话根本就是扭曲使徒行传2：4记载的顺序。

经节：使徒行传2:4 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。

这句话非常清楚的记载整个次序，【1，先是：圣灵充满，2，然后：圣灵赐给口才，3，接着：门徒才能按着所赐的口才说出方言来】。

A.如果圣灵没有充满这人，如果圣灵没有赐给口才，没有口才的恩赐，这些人要按着『什么去说别国的话』呢？（哥林多前书12：7-8圣灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语。。)

B.把次序颠倒过来，当成真理一样要杨传道宣告这是教会的基本教义，那不是要笑死在真耶稣教会之外的基督徒，使教会的名蒙羞吗？教会被你们羞辱了，如何能继续传福音领人来信主呢？连这么简单直接的一个句子都读的颠三倒四贻笑大方，如何能对外人说我们是传全备的福音呢？

C.在这一百年以来，教会先贤都不敢把这句话列在五大十大里面不会是完全没有原因的。因为扭曲圣经的学说本来就见不得光的，暗中如被人引用那还可以闭一只眼睁一只眼蒙骗过去。把这句话列在五大十大里，白纸黑字全世界的基督徒都看到了，把这错误提出来，教会无言以对，只能以新的谎言遮掩旧的谎言，这是不是一件非常蒙羞的事情？

如果教会传讲【圣经是神所默示的】，在此同时教会也宣扬【使徒行传2：4节事情发生的顺序是一个错误的默示】，这是多么矛盾的一件事啊！这铁定是一个扭曲事实的恶行！难道【搞反原意，曲解真相，扭曲事实】的恶毒念头，真的是在你们的血液里流通，洗也洗不掉吗？请听一听“诚实同灵”的劝告吧！

神会使神的大名显为圣（以西结36：23）

老实的说，我不会很在意教会的名，我所在意的是在教会的名里面的“耶稣”。我非常在意神的名“耶稣”被人亵渎了。我也深信神会继续显神的大名为圣，人亵渎神的名越久，人所受到的打击会更大。这就是为什么天主教压制神的真理差不多有一千五百年，马丁路德的九十五条论文，带动了基督教的大改革大流血大革命。我非常厌恶看到革命的事情会在真耶稣教会中发生，直到把你们这些不信神想取代神的人撵出去。但如果压制神真理的事不断地在真耶稣教会发生，五百年前发生的事一样会在今天重演。

请你们为了耶稣基督的名，從黑暗中走出来，行在基督的光里，做一些在神眼中看为善的事吧！不要等到后悔都来不及时才开始悔改那已经是太迟了，不是吗？

请IA职务会成员林，梁，车等，不要再自作聪明，更改圣经了！你们不觉得羞耻，我都替你们觉得羞耻！

约翰12:48 弃绝我不领受我话的人，有审判他的。就是我所讲的道，在末日要审判他。

我深信私自更改圣经的人，同样的审判一定也会临到他们的身上！

愿神继续荣耀神的名！（约翰12：28当时就有声音从天上来说，我已经荣耀了我的名，还要再荣耀）

Those who proclaimed [Speaking in tongues is a prerequisite for being filled with the Holy Spirit] had shamed TJC

Let me repeat one more time. [Speaking in tongues is a prerequisite for being filled with the Holy Spirit] is not a Bible Truth. This declaration is definitely false. It is most likely a false catchphrase from a false prophet because this statement had definitely perverted the sequence of events as described by verse Acts 2:4.

Bible Quote: Acts 2:4 And they were all filled with the Holy Spirit and began to speak with other tongues, as the Spirit gave them utterance.

 

Reading IA EXCO’s letter demanding preacher Yang to apologize and acknowledge the four important concepts, and at the same time recalling [Brother-Honest’s analyzing Elder Hsieh’s response to preacher Yang’s new theory], really make me feel that the IA EXCO members have been deeply trapped in the mindset of [perverting the original meaning, distorting the fact, twisting the truth] and do not have the ability to shake-loose the thinking by themselves. What a pity, isn’t it?

Read this Bible Quote. The statement had clearly recorded the sequence of the event. [1. Firstly: Holy Spirit filled them. 2. Secondly: Holy Spirit gave utterance to them. 3. Thirdly: They began to speak with other tongues because of the gift.]

 

(A) If the Holy Spirit did not fill them, if the Holy Spirit did not give them the gift of utterance, what gift would the disciples rely on to speak the utterance? (1 COR 12:7-8 But the manifestation of the Spirit is given to each one for the profit of all. or to one is given the word of wisdom through the Spirit.)

(B) How dare you changing the order of the event and demanding preacher Yang to proclaim to the whole world that this is our church’s common belief. Won’t all Christians from outside TJC making this into a laughing stock and drag the name of our church to the hall of shame? If our church had been humiliated, how could the church continue to spread the Gospel and expect people to come to believe in Christ? If we are confused by such a simple straight forward statement, how could we boast to others that we are going to preach the complete truth making our church another laughing stock?

(C) Over nearly a hundred years, there must be good reason why our predecessors did not list this statement as church’s belief. It was probably because a statement which perverted the Bible Truth was not appropriate to be made into a doctrine. The most the church could do was quietly proclaiming it internally and might be able to get away from any challenge with a twisted explanation. But when it is exposed to all Christians in this world and if someone from outside challenges our church, we may not be able to defend ourselves with the same twisted explanation. That will defame our church’s name and stand being humiliated, isn’t it?

It is hypocrite to preach that “Bible is God inspired” and then at the same time declare the sequence of events in verse Acts 2:4 was wrongfully inspired! This is absolutely a perverted act! Is it really that such vicious thinking of [perverting the original meaning, distorting the fact, twisting the truth] is flowing in your blood and cannot be washed away? Please listen to Brother-Honest’s words!

God will sanctify His great name (Ezek 36:23)

To be honest, I care less about church’s name but what I care is the name of God “Jesus” inside the church’s name. It is the name of Jesus that I try to protect from such defamation act. I also strongly believe that God will continue to sanctify His great name. The longer man has blasphemy God’s name, the stronger the strike man will suffer. You can see that Catholic Church had suppressed God’s truths for over one thousand five hundred years. Martin Luther’s ninety-five thesis had initiated the biggest and the bloodiest revolution to Christianity. I hate to see there is a revolution to oust all of you out from Jesus’ church. However if suppressing God’s truth continues to happen in TJC, then the revolution happened 500 years ago may be repeated.

The Lin, the Liang and the Che IA EXCO members, please, cease immediately to be over-smart altering Bible words! You guys do not feel shameful for your acts; I will feel shameful for you.

Please for the sake of Lord Jesus, stay out from the darkness, walk in His light and do something that is right in the eyes of God! Please don’t push your luck until the point of no return. At that time it is worthless for any of your repentance to take effect! It is too late, isn’t it?

John 12:48 He who rejects me, and does not receive my words, has that which judges him — the word that I have spoken will judge him in the last day.  

I believe the same judgment will come to those who alter any Bible words too.

May God continue to glorify His name!  (John 12:28 Then a voice came from heaven, saying, "I have both glorified it and will glorify it again.")

反应【诚实反省一文】，也反省主耶稣要我们做什么？

奉主耶稣基督圣名写这篇感想，愿神继续荣耀神的名！

如果我不去研究谢长老写的『圣灵论』，比较『所有有关联的圣经经节』，就不知道他展现出『一派圣经学者的风范』，却只是为了掩人耳目。你可以看到谢长老差不多在每个句子傍边（都引证圣经经节），也刻意引用属世著名圣经学者的名号（提高自己言论身价的一个作用吧），所作的评论都是非常有道有理的。但现在在滔滔江河激流冲击下，却显露出他背后隐藏着的目的，为的是让读者以为长老所说的每一句话都是理性的有根有据的，自然而然变的毫无警惕之下接受长老的一切推论，使他可以在紧要关头向读者推出【断章取义的建议】【要明白受圣灵的前因后果，只可以研读使徒行传这本书】，读者在直觉之下就轻易的接受他的建议，以为这建议也是合乎理性的。他之所以做出这样的建议，现在可以看出就是为了要支持教会一些（想要纂改教会教义的人）的学说：『说方言是受圣灵的唯一明证』，支持他们想要提倡的『说方言是圣灵充满的前提』，一个偏向【断章取义】的念想。在断章取义的大前提之下，得到的理解和主耶稣交托的真理背道而驰。主耶稣希望附在基督身体上的肢体是合一的（约翰15：5我是葡萄树，你们是枝子；17：22；哥林多前书12：25），我们却以我们的理解名正言顺的分门别类。我们弃绝主耶稣会在我们里头的应许（约翰6：56）。使徒行传2：4节，明明的说，他们就被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。【充满，赐给，才能说出方言】，我不晓得为什么这些人偏偏要扭曲圣经的记载，把次序颠倒过来呢？难道教会的教义比圣经更重要吗？我们只能够看到五旬节圣灵的浸这事件里面发生什么事情（知其然）（其实教会並没有真正的知其然），却不知道是什么原因会如此发生（不知其所以然），更不要说能够看到这和主耶稣在约翰14章第二个豫言的第二半【我去还要到你们这里来】有关联（我没有收到任何同灵反对我在圣经里查考得到的结论，所以我继续默认这结论是正确的）。（没看过的请击点：教会对【圣灵的浸事件】偏向断章取义的理解（一） English Version! ）

如果我们不去细读（诚实同灵的分享），在诚实同灵细心分析下，比较『谢长老的回应和杨传道的原文意义』，你我就看不出，在每个句子傍边（都引证圣经经节），也引用属世著名圣经学者的名号，所作的评论都是非常有道有理的，原来谢长老故意把杨传道的原意搞反，曲解真相，扭曲事实。诚实同灵用了（！！！），我想(诚实同灵)实在是不敢相信谢长老藏在背后的真面目是真的。但是我们如果比较谢长老在『圣灵论』【理性化断章取义的建议】和谢长老『回应』的作风，其实没有什么分别；因为【在断章取义这个大前提之下，一定是搞反原意，曲解真相，扭曲事实】。

從1966年2月出版【圣灵论】开始，到2007年3月写【对魔鬼是否自有之回应】，中间隔了41年整，依然保持着美好的细腻的写作方式，依然很轻松的引用著名学者的名号，依然条理的分明（如果你看不到他在曲解扭曲真相的话）並不会因年岁增加而有所删减，我想即使谢长老要借用【失察为籍口】，神也不会允许！间隔41年，心志一样没有改变，这不是失察，应该是本性如此！（约翰17：12）四十多年了，难道神的灵没有带长老（教会）进入真理里面，没有提醒长老（教会）主耶稣说过的每一句话？这是不可能的事，不是吗？那为什【看见却不晓得，听到却不明白】呢？是不是应验以赛亚先知的豫言呢？（马太13：13-15）

從谢长老还没有回应杨传道的问题之前所下的定论：“據此可知，楊傳道利用網路做宣傳他的主張之工具，確實對本會的青少年造成了不容忽視的影響。但願聯總諸位負責人及早妥善處理，否則後果堪慮”，杨传道被停职，谢长老是背后的主谋策划人之一的罪名是血都洗不掉的。事情发生后，我们可以看到谢长老这个定论，俨然就是谢长老为什么要曲解扭曲真相的唯一原因；有成见的定论为大前提之下，接下来所说的只能是偏差的，不会是公正的评论。这种不依据主耶稣的命令行事，而体贴人的意思行事的作为，不会是從神而来的旨意，那会是從敌基督的撒旦而来的，（马太16：23撒但退我后边去吧）主耶稣责骂使徒彼得体贴肉体的话，我们可以用来劝勉信徒不要太体贴肉体总可以吧！

我们面对的真正问题

我们面对的真正问题到底是什么呢？

寻根究底，一切问题都是出自（Anti-Christ）而来的。英文翻译本或中文翻译本都把这词翻译为【反基督】或【敌基督】，这也是一个错误的翻译，因为原本希腊文的意思是指【取代基督】不是【反基督】。这两者的差别实在是太大了，【取而代之】的策略比【反对】的策略更彻底，更具杀伤力，更有效。所以始祖亚当夏娃被引诱想和神一样（取代神的地位）；巴别塔的建造是只想传扬自己的名不是神的名，更想要绕过神直上天国（取代神的地位的另一个方法）；以色列人立王是遗弃神，不要神的管辖，要自己管辖自己（也是取代神的地位的另一个方法）。我们今天抄袭天主教的制度，立教会中央组织为王，立教会教义为真理，只想传扬教会的名，不也是一个变相的取代神的地位的另一个方法吗？

就是因为教会有了想要取代基督的恶念，所以发现【真理是一次交托（主耶稣在三年里留下的一切命令），逐渐显明】成为被逼迫的理由。另一个真理被显明时【魔鬼不是堕落的天使】，同样遭受到逼迫。你说如果再有另一个被显明的真理出现时会受到何等待遇呢？

诚实同灵说的非常正确，（楊昱民傳道被聯總停職的兩個主要原因，一是真理不純正，二是不服從組織），同样的戏在（取代基督的念想下）还会继续重演。

一是真理不純正

如果我们不去『比较圣经里主耶稣基督吩咐的命令』，我们永远看不出问题是出自教会的真理不纯正，而不是神向杨传道【逐渐显明的理解】不纯正，原因是教会已经把自己的教义当着是唯一的真理，圣经里面的真理对教会来说已经不是真理的根本，他们不允许信徒去理解圣经里的真理，不允许圣灵带领信徒进入（已经交托或还没有交托；约翰16：12）真理里面明白真理的意义。

二是不服從組織

教会想利用中央组织取代基督，要信徒只认教会中央组织为王，所以教会唯一的指责是『不服从组织』，而不是『不服从基督』。（使徒行传4:19 彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧）

观其果知其树

重覆这句话，我不是诬赖教会这帮人，他们所结的果已经显明他们的心思意念，我只是把它分享出来而已。（從我们眼睛可以看到有凭有据的【教会所结的坏果】And Translation!）

主耶稣要我们做什么呢？

只提几个主耶稣基督特别吩咐的重点：

(1)在磐石上建造主耶稣想要的集会，一个遵基督为王的集会，一个遵守基督命令的集会。（马太16：18我要把我的『集会，ECCLESIA』建造在这磐石上）主耶稣並没有叫我们建立教会组织, Lord Jesus did not mean to tell us to build a church organization

(2)传福音使万民做基督的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗（马太28：19），为主作见证直到地极（使徒1：8）。主耶稣特别提施洗，那一定是非常重要的。主耶稣自己被约翰施洗过（请观看杨传道的讲章，主耶稣在成为祭司前一定要经过水的洁净）；主耶稣在世时也给信徒施洗【那时还没有主的宝血】（约翰3：22；4：1-2其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗）；信主的人也成为祭司（彼得前书2：5，9），所以也应该好像基督一样，在之前必须经过水的洁净。

(3)教训信徒遵守主耶稣吩咐的命令，主耶稣就会与我们同在（马太28：20）。那是什么样的命令呢？是门徒知道晓得的命令吗？如果这命令是门徒不知晓的他们如果教导别人遵守他们自己不晓得的真理呢？所以從主耶稣在马太28章说的话我们可以了解门徒要教导的至少是（凡主耶稣基督在三年里交托的命令，不是一条，五条或十条而已），是门徒可以承受的命令（约翰16：12）。使徒们可以承受的，我们一样也可以承受得起。（马太11：29-30我的轭是容易的，我的担子是轻省的）。换句话说，主耶稣並没有特别声明要门徒自己独创自己的教义，不是吗？

愿神祝各位平安！

请IA公开评审杨昱民传道

请IA公开评审杨昱民传道

读云霞一文的感想！也同时回应眼睛同灵（只是一個林永基的問題嗎？）

观其果知其树（马太7：18）

一个神学院的教师，一个能写【圣灵论】的长老，和一班他们的同盟，他们的圣经知识认识神的真理一定非常丰厚，所行的事所结的果应该成为众信徒的模范。但观其所结的果子（请参考：從我们眼睛可以看到有凭有据的【教会所结的坏果】And Translation!），为什么他们会连成一气携手结出【反基督吩咐的坏果，在真理上跌倒呢】？为什么弟兄姐妹向他们引证主耶稣的话语他们却不能接受，反而更不择手段的反扑打击的更凶呢？为什么他们不顾忌到他们所结的坏果会令一些信心软弱的信徒跌倒呢？难道他们真的不明白自己所作的是不符合主耶稣的命令吗？如果我们仔细的读【云霞请求同工，请为杨昱民祷告一文】，就知道这班人知道为什么他们要这么做，更知道他们必需要如何去做才能减少他们的恶行为他们带来的破坏的程度（damage control），里面一点也没有一丝悔改认错的心意。

为什么他们会自己绊倒自己呢？

（1）（约翰11：9-10 11:9 耶稣回答说，白日不是有十二小时麽。人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光。 11:10 若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。）

这可以说是主耶稣的一个教训，也是一个警告！

主耶稣说，在白日走路的人，顺着主耶稣真理光照的方向走的人，走在光明中的人，不会被绊到，不会跌倒。反过来说，人不走真理光照之路，偏偏选择在黑夜时候行走，因为没有主耶稣基督真理的光照，这人就必被绊倒，这人就会跌倒。

我们看到的事实就是这样，林谢和同僚们，选择在不透明的架构下黑幕重重遮掩下行走，没有主耶稣基督真理的光照之下，他们制造假证据等等作为，根本没有要秉公处理事情的心意。看着云霞文章里竟敢引证（马太18：15-17），真为这班人觉得非常羞耻。更可恶的是，主耶稣的命令如果用在（IA这班人的身上）是教训（林谢和他们的同党）当他们要指责（杨昱民传道）的不是，一定要有凴有据，不能凴一人一面之词，最后要告诉全体教会会众。主耶稣教训他们的命令他们不遵守还算了，现在竟然拿这教训出来，扭曲教训的意义，为自己辩护，叫会众不可听一面之词诬赖IA的不是，你说这人是厚颜无耻呢？还是他们的私欲把他们变的口不择言所说的比猪还蠢呢？

请不要把好意的提醒当着是指责，你们手中都有为自己辩护的权力。如果IA觉得他们是遵照（马太18：15-17）和（约翰13章充满爱心和温柔的言词）主耶稣的命令行事的话，现在就是给自己最好的一个机会，出来在教会众人面前公开评审杨昱民传道，让在他们眼中杨昱民的每一件错事都被公开，使杨昱民传道无可遁形，也同时洗脱会众对IA的误解，不是最好的方法吗？

（2）云霞的文章提到的第五条教义的解释，是（林谢和他们的同党）想要以理性的言语，理性化教会对圣灵的浸【断章取义的误解】。以断章取义的方法去理解圣经的真理，所得到的理解已经远离真理的原本意义，这样的理解已经不是真理了。

請看云霞所提的，真耶穌教會的基本信仰第5條 -- 信受聖靈係得天國基業之憑據，並以說靈言為受聖靈之明證。

教义里有说到「說方言是被聖靈充滿的前提」吗？没有！那杨传道说信主五十多年從來沒聽說過這樣的教義！何错之有？

我相信教义说的，受圣灵（圣灵住在我们里头）是得天国的凭据。我也相信说方言的恩赐是（圣灵在我们里头）的一个明证。但我也十分相信使徒保罗在哥林多前书说的，还有更多的恩赐一样可以证明圣灵住在我们里头。

把教义改换成“说灵言为受圣灵的唯一明证”，以这一个学说支持“说方言是被圣灵充满的前提”，这人犯了纂改教义的第一条罪名，把相当正确的理解往错的方向推远离真理的意义，这是第二条罪名。这理解成为一个邪说，叫会众不相信圣经里记载主耶稣亲自传讲的命令，在末日审判时，这被遗弃的话将审判不信的人使这些人沉沦，这是第三条罪名。

想要明白圣经的真理，一定要【知其然】也【知其所以然】。

【知其然】我们一定要明白【圣灵的浸所看到的形态是什么意思】。【风声和火焰】是圣灵同在，门徒被浸在圣灵里面的明证。无所不在的圣灵的显现，不是降临；因为无所不在的圣灵何须降临在圣灵已经存在的地方呢？【口说听不懂的方言】对一个不信的人来说，是圣灵在他里头最好的一个明证。这是按着圣灵所赐的口才说的，不是自动说的。

【知其所以然】我们一定要明白【圣灵的浸为什么会有如此这般的显现】？圣灵的浸如此发生，是为了让【小信的门徒】知道主耶稣第二个豫言的第二半实现了。既然五旬节圣灵的浸事件是为了成就主耶稣的豫言，那就不是圣灵第一次降临（第一次降临的说法，不能支持神是自有永有的，无做不在的共信），也不是为了赐圣灵给每一个人而设的。神应许要把神的灵浇灌在凡有血气的人里面（约珥书2章），主耶稣所说的求圣灵，和吃我肉喝我血他在我里面我在他里面（约翰6：56），更完全的实现神浇灌圣灵的承诺。除了（林谢和他们的同党）昧着良心不信主耶稣亲口说的话之外，我想没有一位信主耶稣基督的信徒，不信主耶稣的话的。（请参考：教会对【圣灵的浸事件】偏向断章取义的理解（一） English Version!）

(3）主耶稣在世上传福音的三年里，把要人遵守的命令完全的交托出来，叫信祂的人，教导以后信耶稣基督的人也谨守遵行这命令。我还心存侥幸的心里，以为IA这帮人只是一时犯糊涂，还有醒过来的一天。但看起来，神连管教儿子的心意也放弃了，这半个多月，对他们没有什么动静，我们看到他们还是日子过的非常写意，无病无痛。最有可能的是，神对他们非常失望，任凭他们随自己心意去行；撒旦大慨也进入他们的心，籍着他们行可憎的事。

我们今后的工作：请定睛在“伸直神的道，追回神的集会”

眼睛同灵发表（只是一個林永基的問題嗎？）一文提到，“諸位同靈，試問楊昱民傳道的事件過了，大家的焦點會在哪裡？是曲終人散的各走各路，還是好好繼續徹底考察我真教會到底何去何從”？

我觉得我们应该继续做的工作就是“伸直神的道，追回神的集会”。纠正教会对真理的一些误解，是为主耶稣做见证一个不可缺少的工作。真正有心为主耶稣做见证的，一定也要见证主耶稣一切的命令，而不是人所理解【事实而非的见解】，一切依据圣经的记载，而不是教会的教义。有什么见解，一定要小心测试这见解合不合乎真理。因为一个真理【放之于四海而皆准】，反之则不然。天主教立下两百多条错的教义的事，我们不能让人的传统在神的集会重演或继续下去。我们要传的是（基督王）主耶稣基督和记载在圣经里神的每一句话，信徒心中只有一个王，那就是神，不是教会组织王之类的偶像。

我相信还有很多主耶稣交托的真理，我们还不是很明白的，只能求助于我们大能的神无所不知的神，使我们能够顺从圣灵的带领，真的可以进入神的真理里面，不仅是神在圣经里已经赐给我们的真理，也带领我们进入神还没有显明，要我们明白遵守的真理里面（约翰16：13）。

心中遵神为王的，神的道一定会照亮我们该走的路，在这路上没有黑暗，只有光明！

昔时林谢堂前燕飞入寻常百姓家！期望真耶稣教会不会断送在林谢的手中！

 

愿神祝大家平安！